Os direitos humanos na filosofia conservadora de R. Scruton

Resumo

Resumo: O filósofo inglês Roger Scruton é um dos mais destacados pensadores do conservadorismo contemporâneo e sua obra é largamente divulgada em todo o mundo, inclusive no Brasil. O exame de seu pensamento pode nos ajudar a compreender muitos aspectos do senso comum próprio de uma época de ascensão conservadora e ao tomar parte dessa empresa este artigo busca apresentar criticamente algumas de suas posições sobre os discursos dos direitos humanos. Para tanto, caracteriza sinteticamente o seu pensamento social para se apropriar de seus pressupostos, estabelecidos sobre dois axiomas, a saber, a variabilidade de suas posições políticas e a assunção de uma moral comum como medida da ação pública; interpreta a sua concepção de direito natural como uma forma sofisticada de naturalização da moral e demonstra como pode ser compreendida a mudança social admissível nos limites desse direito. O confronto de suas posições com as dos discursos dos direitos humanos é então elaborado a partir de três ordens de apreensão da realidade social: a política, a social e a individual, para evidenciar algumas dificuldades teóricas contidas em seu modelo político. A forma metodológica é a do ensaio crítico.

Palavras-chave: Conservadorismo. Direito natural.  Direitos humanos. Scruton.

Resumen: El filósofo inglés Roger Scruton es uno de los principales pensadores del conservadurismo contemporáneo y su trabajo está ampliamente difundido en todo el mundo, incluido Brasil. Examinar su pensamiento puede ayudarnos a comprender muchos aspectos del sentido común propios de una época de ascenso conservador, y al participar en esta empresa, este artículo busca presentar críticamente algunas de sus posiciones sobre los discursos de derechos humanos. Para hacerlo, caracteriza sintéticamente su pensamiento social para apropiarse de sus supuestos, establecidos en dos axiomas, a saber, la variabilidad de sus posiciones políticas y la asunción de una moral común como medida de acción pública; interpreta su concepción de la ley natural como una forma sofisticada de la naturalización de la moralidad y demuestra cómo se puede entender el cambio social permisible dentro de los límites de ese derecho. La confrontación de sus posiciones con las de los discursos sobre derechos humanos se elabora a partir de tres órdenes de aprehensión de la realidad social: lo político, lo social y lo individual, para resaltar algunas dificultades teóricas contenidas en su modelo político. La forma metodológica es la del ensayo crítico.

Palabras clave: Conservadurismo. Derecho natural. Derechos humanos. Scruton.

Abstract: The English philosopher Roger Scruton is one of the foremost thinkers of contemporary conservatism and his work is widely disseminated throughout the world, including Brazil. Examining your thinking can help us understand many aspects of common sense proper to a time of conservative rise, and by taking part in this enterprise this article seeks to critically present some of their positions on human rights discourses. To do so, it synthetically characterizes his social thinking to appropriate its assumptions, established on two axioms, namely the variability of his political positions and the assumption of a common moral as a measure of public action; interprets his conception of natural law as a sophisticated form of the naturalization of morality and demonstrates how the permissible social change within the limits of that right can be understood. The confrontation of his positions with those of human rights discourses is then elaborated from three orders of apprehension of social reality: political, social and individual, to highlight some theoretical difficulties contained in his political model. The methodological form is that of the critical essay.

Keywords: Conservatism. Natural law. Human rights. Scruton.