Direitos humanos, alteridade e questão indígena: os limites da fundamentação liberal

Resumo

Resumo: Considerando a falta de efetividade de políticas públicas para consolidação dos direitos humanos, bem como sua fragilidade perante a opinião pública, o presente estudo pretende analisar o sentido das violações dos direitos humanos na perspectiva da alteridade. Tendo em vista os limites de uma concepção normativa, fundada num pressuposto racional e pretensamente universal da natureza humana, o qual desconsidera a heterogeneidade dos sistemas de direito, esse trabalho visa problematizar a questão da fundamentação dos direitos humanos. Tomando por base as atuais violações dos direitos das comunidades indígenas, trata-se de evidenciar a relação íntima entre a questão ética e epistemológica dos direitos humanos, com a sua efetividade, pois o fundamento liberal, dada sua matriz eurocêntrica, se constitui como uma concepção insuficiente. Nesse sentido, se faz necessário romper com a concepção proposta pelo liberalismo político e econômico, a qual se constitui como um projeto totalitário da razão capitalista, fundada em ideais individualistas, competitivos e exploratórios, para os quais os povos indígenas são apenas entraves para o desenvolvimento.

Palavras-chave: Alteridade. Direitos Humanos. Eurocentrismo. Questão indígena.

Resumen: Teniendo en cuenta la falta de eficacia de las políticas públicas para fortalecer los derechos humanos, así como su fragilidad ante el pública, este estudio tiene como objetivo analizar el significado de violaciónes de derechos humanos en el contexto de la alteridad. En vista de los límites de una concepción normativa, basado en una presuposición racional y supuestamente universal de la naturaleza humana, que no tiene en cuenta la heterogeneidad de los sistemas de derecho, el presente trabajo tiene como objetivo discutir la cuestión del fundamento de los derechos humanos. Sobre la base de las violaciónes actuales de los derechos de las comunidades indígenas, el objetivo es poner de relieve la estrecha relación entre el tema ético y epistemológico de los derechos humanos con su eficacia, porque el fundamento liberal, dada su matriz eurocéntrica, está constituida como un concepto insuficiente. En este sentido, es necesario romper con el diseño propuesto por el liberalismo político y económico, que se constituye como un proyecto totalitario de la razón capitalista, fundada en los ideales individualistas, competitivos y de  la exploración, para los quales los pueblos indígenas son sólo barreras para el desarrollo.

Palabras clave:  Alteridad. Derechos humanos. Eurocentrismo. Cuestión indígena.

Abstract: Considering the lack of effectiveness of public politics to strengthen human rights as well as their fragility before the public opinion, this study aims to analyze the meaning of human rights violations in the context of otherness. In view of the limits of a normative conception, based on a rational and supposedly universal assumption of human nature, which ignores the heterogeneity of systems of law, this work intends to discuss the question of the foundation of human rights. Taking as a basis the current violations of the rights of indigenous communities, to evidence the close relationship between the ethical and epistemological question of human rights with its effectiveness because the liberal foundation given their eurocentric matrix is constituted as an insufficient conception. In this sense, it is necessary to break with the conception proposed by the political and economic liberalism, which is constituted as a totalitarian project of capitalist reason, founded on ideals individualists, competitive and exploratory, in respect of which indigenous peoples are just barriers to development.

Keywords: Alterity. Human Rights. Eurocentrism. Indigenous situation.